江南，是一座玉性的城市，美玉愈打磨，質地愈潤澤，自然與人文、傳統與現代的交織，使這座古城朝氣盎然，無愧于人間天堂的美譽。

當下我們提倡“慢生活”的理念，綜藝節目《親愛的客棧》的熱播就是印證，而江南從自然到人文，無疑是慢生活的頂配。

當地人軟糯細膩的聲音里，有種與世無爭的淡雅。相比一線城市快速便捷的地鐵公交，擁擠的高樓大廈，江南好像是才從古代時光里睡醒，借著白墻灰瓦和小橋流水，借著綠意蔥蘢，向人們道一聲“你好”。

 “江南八月釀桂花，九月重陽茱萸插，把臂登高望天涯，聽風吹，看雨灑”這般詩情畫意之地，是許多人心中的江南。

這清新淡雅的兩個字，輕聲念來，唇齒間似有綠色的芳香飄逸，是人們對古典意蘊的懷戀，對文人雅趣的追求，對清新脫俗的環境的向往，是紙上的江南，更是人們心中的故鄉。

在江南，能感受到詩圣杜甫“正是江南好風景，落花時節又逢君”那巧遇知音的喜悅心情；

能體會到柳永“芳草連空闊，殘照滿。佳人無消息，斷云遠”魂牽夢繞的遺憾；

能領悟到白居易“日出江花紅勝火,春來江水綠如藍”的絢爛...

而多變的心情和美麗的自然風光背后，還有著道德情操品格的優良傳統。

當年，泰伯奔吳，三以天下讓。《論語》中孔子對泰伯贊賞有加：“泰伯，其可謂至德也已矣！”

所以吳文化不僅僅是由泰伯把狩獵、農耕技術帶到“南蠻之地”，開發了這片土地，更重要的是把德、禮帶到了這方水土。

用現在的話來說，這里孕育出物質和精神的雙重文明。

不僅僅是這些，生活雅趣之中，還融有山水哲學的理趣。

仁者樂山，為什么把山和仁聯系在一起？

因為山有一種敢于擔當的精神。毛澤東有詩云：“山，刺破青天鍔未殘。天欲墜，賴以拄其間。”山，崇高、偉大而寧靜。

智者樂水，為什么把水和智聯系在一起？

因為水是孕育文化的母親，老子從哲學上來闡釋水，上善若水。有了水，就有了靈氣。悠然、安詳而活潑。

余秋雨先生曾寫到過：“就人生而言，應平衡于山、水之間。水邊給人喜悅，山地給人安慰。水邊讓我們感知世界無常，山地讓我們領悟天地恒昌。

水邊讓我們享受脫離長輩懷抱的遠行刺激，山地讓我們體驗回歸祖先居所的悠悠厚味。水邊的哲學是不舍晝夜，山地的哲學是不知日月。”

江南的秀麗山水，讓置身其中的人，也浸染了一些靈性。變得理智沉穩，也更加灑脫快樂。人杰地靈，可謂兩全其美。

“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。”有神韻的江南，是心里濃得化不開的歡喜。那么讓我們，且行且珍惜吧！

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